Preceitos após Ebôs e Bori
Preceito
Não comer carne vermelha
Não comer frios
Não tomar café
Não tomar coca cola
Evitar também frutas acida exemplo o abacaxi...
Não comer carne de porco nem seus derivados
Não passar debaixo de escadas ou arame farpado.
Procurar usar roupas de cor clara.
Cobrir a cabeça (lenço ou boné) para sair no sereno, sol, chuva, evitando também horas de pico 03Hrs, 6Hrs, 12Hrs, 15Hrs, 18Hrs, 00Hrs.
Não ir a cemitérios, hospitais, farmácias, bares, igrejas, salões de festas.
Não beber bebidas alcoólicas e jamais fazer sexos.
Não falar palavrões e pensamentos ruins.
Antes de dormir rezar e depois que for levantar-se também.
Não comer pimentas ou condimentos fortes como azeite de dendê, óleo de pequi.
Não sentar imediatamente quando uma pessoa se levanta.
Não cumprimentar pegando nas mãos ou abraçar pessoas durante o preceito.
Se for fumante evitar fumar em lugar fechado.
Não assobiar e nem estralar os dedos.
Evitar banhos muito quentes na cabeça.
Em caso de precisar ir a hospitais ou farmácias, após entrar em contato com seu zelador.=========================================================
Rezas a todos os Orixás (louvação)
Obrigado, Oxalá,
pela fé que me sustenta,
Pelos amigos que fiz
E continuo fazendo.
Obrigado, Oxalá,
Pelas bençãos de Ogum,
Pela proteção de Iemanjá,
pelo amor de Oxum.
Obrigado, Oxalá,
Pela força de Iansã,
Pela retidão de Xangô,
Pelo colo de Nanã.
Obrigado, Oxalá,
Pelo equilíbrio de Oxosse,
Pelas curas de Omulu,
pelas cores de Oxumarê.
Obrigado, Oxalá,
Pelas folhas de Ossãe,
Pelas Crianças que enchem
de alegria nossos Terreiros,
Pela amizade dos Boiadeiros.
Obrigado, Oxalá,
Pela humildade dos Pretos-Velhos,
Pelas Almas Santas e Benditas,
Pela cumplicidade de Exu e Pomba Gira.
Obrigado, Oxalá,
por fazer de mim um instrumento de trabalho.
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[14:28, 7/19/2019] Maiara: PRECEITO
“... Umbanda tem fundamento. É preciso estudar.”
Assim como nas demais religiões, a Umbanda é composta de rituais e procedimentos necessários para a execução de um bom trabalho de atendimento e para melhor preparo de seus trabalhadores independente da função que realize dentro do terreiro.
Vamos falar do preceito, é um ritual de preparo do médium feito às vésperas do atendimento em si e no dia da gira, seja ele médium de incorporação, cambone, curimbeiro, etc.
Primeiramente, qual o significado da palavra preceito?
Preceito é uma palavra que vem do latim praeceptus que significa ordem, regra, norma, condição. Pode dizer respeito a uma doutrina, mandamento ou ensinamento. Pode ser as bases de uma religião.
No catolicismo, os fiéis fazem preceito…
[14:31, 7/19/2019] Maiara: ESTOU INCORPORADO MAS VEJO E OUÇO TUDO
Esta é a principal dificuldade de todo médium que inicia seu desenvolvimento mediúnico. Sou consciente, vejo tudo, será que estou fingindo?
Quando se trata dessa situação estamos falando da Incorporação Consciente.
Segundo vários estudos, a cada dez médiuns, nove tem essa dúvida e insegurança no inicio de suas incorporações. Não é incomum perceber que muitos irmãos de fé sentem culpa ou vergonha por tal ocorrência, por total falta de conhecimento desse tipo de incorporação.
É importante também citar que existem três estágios no desenvolvimento mediúnico até chegar a incorporação. Para explicar de forma mais simplificada, citarei apenas a ordem ate chegar na incorporação.
1º Estágio é o da INTUIÇÃO
2º Estágio é o da A…
[14:33, 7/19/2019] Maiara: BATA PALMA NA GIRA.
A importância de bater palma para acompanhar o toque do atabaque e de cantar as músicas junto com quem comanda os trabalhos é essencial na Umbanda. A energia gerada pela soma das ações de todos estimula, vibra e modifica os ambientes, tornando-os favoráveis à nossa prática religiosa.
São muitas as culturas que fazem uso da música como forma de se religar com o Divino, não apenas com o som, mas com a dança também. A música, as palmas, os ritmos, etc, estão aí, desde os tempos mais remotos, criando um vínculo mágico e astral com o plano espiritual. E a Umbanda não só reconhece como também faz uso deste mesmo conhecimento primordial.
Todo som produz freqüência de ondas eletromagnéticas que, se vibrada no tom e na cadência certa, pode ating…
[14:36, 7/19/2019] Maiara: Quartinhas dos Orixás
As Quartinhas de santo, são jarrinho nos quais preenchemos de água e oferecemos ao orixá. A Água é a fonte da vida e por isso impressindível.
Dentro da quartinha do orixá terá o Otà (Pedra), Omin (Àgua) e talvez haja um Obì (Fruto Sagrado).
O Dono da quartinha trocar a água da quartinha (Tirar a água velha e por uma nova) e depois acender uma vela, fazendo pedidos e agradecendo ao orixá. Tudo isso simboliza uma renovação do axé e da vida, já que a vida (Água) foi renovada.
A Quartinha parece ter vida, pois ela transpira por meio do material de que foi feito. Devemos ter muito respeito por ela, pois ela é uma união de energias, todas essas entre você e seu orixá.
A Quartinha fica ao lado do assentamento do mesmo Orixá, fazendo assim uma maior conscentração de energia.
As quartinhas de barro podem ser oferecidas aos orixás homens, com exceção à Oxaguian e Oxalufan (Orixás FunFun) que recebem quartinhas de louça branca.
As Yabás (Orixás mulheres) Recebem geralmente quartinhas de louça florida e enfeitada de suas respectivas cores; Iansã em muitas casas recebe quartinha de Barro.
As Quartinhas com Asa é entregue às orixás mulheres e sem Asa para os Orixás Homens.
Antigamente na áfrica todas as quartinhas eram de barro, mas com a vinda dos negros para o Brasil, as escravas se encantaram pelas porcelanas portuguesas das senhoras, e assim passaram a enfeitar mais esses pequenos jarrinhos.
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HUMAITÁ E JUREMÁ
Ouvimos em muitos pontos cantados esses nomes, geralmente nos de Ogum se fala muito em Humaitá e nos de Caboclos fala-se muito em Juremá.
Mais qual o significado dessas palavras que são mencionadas nos pontos cantados?
Vamos explicar um pouquinho sobre cada uma delas...
Partindo do princípio, Humaitá e Juremá são colônias, moradas que existem no plano espiritual.
1) HUMAITÁ é na verdade uma palavra de origem indígena, porém dentro da Umbanda, consideramos como a morada de Ogum, mas vale ressaltar que o Humaitá não é uma morada única e exclusiva de Ogum, nele estão agregados todos os espíritos que estão no combate de demandas. É um lugar sagrado, onde antigamente este lugar tinha sido de muita dor, era onde se provava a fé do povo que ali habitava, esse significado indígena se deu pela presença massiva de descendentes de índios guaranis na região. Após as guerras que tiverem no Humaitá, este lugar passou a ser visto como símbolo de vitória, onde se venciam demandas e batalhas, tudo sob a proteção de Ogum. Pela mitologia Tupi, era no Humaitá que se consagrava o deus da Guerra, protetor dos guerreiros, deus este que tinha uma ligação muito grande com Ogum, por isso hoje, HUMAITÁ, é conhecido dentro da Umbanda como a morada de Ogum.
2) JUREMÁ também chamada de Cidade da Jurema ou Aldeia do Juremá, é um lugar composto por cidades, aldeias ou reinados onde moram entidades de luz, tais como caboclos, caboclas, capangueiros e todas aquelas entidades que lutam pelo conhecimento. É importante ressaltar que não devemos confundir Juremá com Jurema, nome provindo da Cabocla Jurema, pois a falange da Cabocla representa uma unidade dentro do Centro de forças da Cidade da Jurema, na qual é responsável pelo controle de diversos setores da vida dentro da natureza. Citamos o nome Jurema nos pontos, porque ele está ligado aos poderes espirituais, principalmente ao poder da mãe Natureza.
Procurei não me estender muito, fiz apenas uma pequena explicação sobre o significado de cada uma dessas palavras, espero ter ajudado.
Axé a todos!
Vamos falar de Umbanda
#Povo da floresta🌿🍃🍀
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O médium quando está frequentando o terreiro e fica desempregado, ele passa com os guias e mentores e pede caminho, nesse momento os guias vão passam algumas orientações, mudanças, reformas, positivismo, banhos e etc.
Passa um tempo o médium arrumou o emprego.
O médium quando quer alguma coisa, ele vem chega no terreiro, trás flores para o altar, os agrados para as entidades e guias de uma forma geral.
Passa-se o tempo ele conseguiu…
passa-se meses até o altar ver uma florzinha dele novamente.
(claro até ele ter a próxima dor de barriga)
Infelizmente muitos médiuns agem assim, tudo é BARGANHA, TUDO É INTERESSE, TUDO É INGRATIDÃO.
Muitos filhos quando entram na Umbanda muitas vezes chegam sem nada, sem uma casa digna para morar, sem um carro, sem trabalho, sem harmonia na família, ai os guias chegam vão orientando, encaminhando, e a pessoa com as mudanças de condutas, até mesmo de más companhias muitas vezes que só levam para mau caminho, vai crescendo, vai se reformando espiritualmente e moralmente se tornando pessoas melhores.
Mas um dia esse filho de santo SAI DA CASA, por culpa e arrogância dele mesmo. Ou por simplesmente não querer ter uma conduta correta digna de um médium de Umbanda.
Por não ter a humildade, e a dignidade da redenção, da correção de suas falhas.
Ele se esqueceu das vezes que se ajoelhou diante do preto velho e da preta velha pedindo conselhos.
Das ervas dos caboclos que muitas vezes lhe tirou a dor do corpo e a dor da alma.
Do abraço dos baianos que trouxe o conforto e muitas vezes enxugou suas lágrimas, nos piores momentos.
Da prosperidade, do trabalho, do alimento que foram abençoados por Oxossi.
Das águas de Iemanjá que muitas vezes apagaram a força da demanda e o fogo da feitiçaria.
Da palavra direta e sincera do Exú e da Pombogira que apontou seus erros e a correção a ser seguida, que o livrou dos perigos dos caminhos da vida. Que o protegeu.
Da justiça do meu Pai Xangô que sempre o favoreceu.
Da espada de Ogum que sempre esteve de prontidão nos piores momentos.
Do conselho do Marinheiro que muitas vezes ajudou naquele momento difícil no trabalho.
Da saúde, da alegria que só as crianças da Umbanda podem dar.
Esse médium se esqueceu de tudo que ele teve e conquistou graças as boas orientações.
Ele se esqueceu do juramento que fez, perante seus Orixás e nosso Pai Oxalá.
Ele vira as costas, para seus amigos espirituais que tanto lhe ajudaram, e eles respeitam suas escolhas e seu livre arbítrio. Eles se afastam, nada cobrando. Escolhas e suas consequências. Quem tem ouvidos que ouçam. A parte deles eles fizeram não podem tirar as pedras do caminho sempre. Lições devem ser aprendidas por isso estamos aqui.
Sai do terreiro e bate no peito dizendo, NUNCA MAIS PISO AI, pois é..
NUNCA É TEMPO DEMAIS.
Desdenha a caridade que um dia teve.
Até levar a primeira estilingada das voltas do mundo, que é redondinho.
Ele na sua arrogância ele pensa que conseguiu tudo sozinho, até o momento que ele se enroscar nas linhas do destino, e começar a tropeçar.
Primeiro ele começa a pensar, é MACUMBA DO MEU DIRIGENTE.
NÃO, na sua maioria é apenas COLHEITA.
Sempre é muito fácil culpar os outros das nossas atitudes, das nossas mentiras, dissimulações e mal caratismo, falta de seriedade, honestidade e compromisso.
Diamante muitos querem ser, poucos são. Muitos pelo orgulho nunca deixarão de serem carvão.
Mas quando a FORÇA DE PEMBA BATE.
A COBRANÇA VEM.
Nesse momento MUITA FALTA ELE SENTIRÁ, A SAUDADE RASGARÁ O SEU CORAÇÃO, porque alguns amigos só ficam quando a mesa está cheia, porque quando está vazia, fogem. Amigos verdadeiros são muito poucos.
A FASE DO ARREPENDIMENTO.
Porque o ingrato ele esquece o que se fazem por ele, mas alguns sentimentos não se esquecem. CONSCIÊNCIA.
Filho de pemba se enverga, pede MALEME (perdão), se ajoelha, diante daquele mesmo guia, que um dia ele desfez, AQUELA MESMA CASA QUE UM DIA ELE DISSE BATENDO NO PEITO, QUE NÃO PISARIA.
aquele guia na sua paciência, e misericórdia, só pergunta:
FILHO APRENDEU A LIÇÃO e com sua vaidade no chão em frangalhos, diz: SIM.
“…então sente-se nesse toco de nego veio, que nego vai lhe tratar…”
A VIDA ENSINA.
E o AMOR DESSES GUIAS É INCONDICIONAL.
Sempre digo cuidado, nunca vire as costas para quem lhe deu de comer, esse comer vai além do alimento físico, material, é de sabedoria, não cuspa no prato, porque ele pode ser lavado e te servir novamente e nesse momento meu filho (a), você saberá que UMBANDA, VAI MUITO ALÉM, DO QUE PENSAS, QUE UMBANDA É EVANGELIZAÇÃO, REFORMA, REDENÇÃO, CURA DA ALMA, CURA DO CORPO.
INGRATIDÃO e ORGULHO são as mazelas da alma, são sentimentos que diminuem os seres que o possuem.
ORAI E SE VIGIAI, para que as lições sejam aprendidas.
O TEMPO PASSA, E VOCÊ SE ESQUECE DO TEMPO, MAS O TEMPO NÃO SE ESQUECEU DE VOCÊ.
